Thánh Linh, Thần Linh, Linh Thần
Từ tiếng Hêb-rơ Ruah, Hy-lạp Pneusma và La-tin Spiritus “Spirit, breath” (thần linh, thần khí, thở). Là từ rất khó diễn giải chính xác trong Thánh Kinh. Khi từ viết thường “spirit” là tinh thần, thần, khí. Nhưng khi viết hoa “Spirit” or “Holy Spirit” gọi là Đức Thánh Linh, Đấng Linh Thần, Đấng Thần Linh. Từ này được dùng nhiều lần trong Thánh Kinh Cựu Ước, ngay từ đầu ở Sáng 1:2 “…Thần Đức Chúa Trời vận hành…”. Ở đây có thể gọi là Thần Đức Chúa Trời, Linh Đức Chúa Trời, Thánh Linh Đức Chúa Trời, bản Kinh Thánh của Công Giáo gọi là “Thần Khí Đức Chúa Trời” (dịch, LM. Nguyễn Thế Thuấn), “…và khí thần là là trên mặt nước”. Và nhiều lần khác, có khi dịch là Thần Chúa, thiên sứ, gió, lửa, khí,.. Đến Kinh Tân Ước, có phần khẳng định hơn, vì có các mạo từ, nên các dịch giả Công Giáo dịch là “Thánh Thần” (Công Vụ Các Tông Đồ 1:8), “Thần Khí sự thật” (Giăng 15:26), còn các bản Thánh Kinh Tin Lành dịch là Đức Thánh Linh, Thần Chân Lí (Bản Mới 2002). Tóm lại, từ “Spirit” theo niềm tin chung cả Tin Lành lẫn Công Giáo, chính là Đức Thánh Linh, Ngôi Ba của Đức Chúa Trời là 1 Ngôi Vị chắc chắn. Không là một năng lực, sức mạnh, không ngôi vị như các tà giáo đã tin. Niềm tin chung, ĐCT là Cha, – là Đấng Sáng Tạo; Đức Chúa Giê-su, Con Một – là Đấng Cứu Rỗi; và Đức Thánh Linh, Thần Chân Lí, – là Đấng An Ủi, Ngài bảo tồn thế giới đến Ngày Sau Rốt. Trong Lịch Sử HT, niềm tin vào ĐTL Ngôi Ba ĐCT không gặp nhiều khúc mắc như niềm tin về Chúa Giê-su. Tuy nhiên, Giáo Lí Ba Ngôi là Một, năm 381 AD Constantine, cũng đã khẳng định. Nhưng vấn đề khúc mắc nằm ở Sự Sinh Hoạt của Ngài trong các thế kỷ 20 và 21, như Trái Thánh Linh, Công Việc Chúa Thánh Linh và Đầy Dẫy Đức Thánh Linh… Mời xem thêm các mục chủ đề sau: Fruits of the Spirit, Seal With the Spirit, Witness of the Spirit, Works of The Holy Spirit, Spirit of God
