Linh Hồn
Từ tiếng Hêb-rơ, חַיָּֽה לְנֶ֥פֶשׁ (-nephesh hay-yàh) (a living being). Hy-lạp Psychè và La-tin Anima (Giăng 2:7). Từ này được xuất hiện đầu tiên ở sách Sáng Thế 2:7. Khi Đức Gia-vê CT.. “hà sinh khí vào lỗ mũi, thì người trờ nên một loài sanh linh.” (BTT). Từ “sanh linh,” là người có sự sống linh hồn. Các bản Anh Ngữ đã dịch không thống nhất: Bản KJ, a living soul; bản NASB, a living being. bản ASV, a living soul; và bản CSB, a living being. Hai cụm từ khác nhau trên có thể hiểu là: (1) “một người (hữu thể) sống” hay là “một người sống” hay (2) “một linh hồn sống”. Như vậy, thống nhất thế nào. Trở lại vấn đề, ngôn ngữ không diễn tả hết được… là biểu tượng… muốn hiểu thế nào cũng có lí… Bản KT LM Nguyễn thế Thuấn, “đã thành mạng sống, 1975”, Bản PV, “trở nên một sinh vật.” .
Từ điểm này của TK, các học giả của Tin Lành Chính Thống và Công Giáo đều công nhận đây là khởi đầu “có linh hồn” và linh hồn là hơi thở ĐCT. Linh hồn xuất hiện cùng lúc với “thai nhi” trong bụng mẹ, Giết thai nhi, là giết một linh hồn. Như thế, “linh hồn” cũng là một tạo vật do ĐCT ban cho. Cũng như sự sống là do ĐCT ban cho, hoàn toàn không tự nhiên mà có. .
Đối với người Hêb-rơ, “linh hồn” chính là con người thật. Thân xác chỉ là xác phàm như hoa cỏ, tạm thời, sớm nở tối tàn. Khi nói đến “con người”, tức là nói đến “linh hồn” nói đến sự vĩnh cửu, đời đời… đó là điều cao quý nhất. Trong Tân Ước, từ linh hồn nói đến sự sống (life) của người (Math. 2: 20) hay là “sự sống đời sau sự chết” (life after) (Lu-ca 21:14). Thế giới chúng ta, mãi đến hôm nay vẫn chưa chấp nhận con người là thuộc về ĐCT, và cái tuyệt đối phước hạnh của con người ở cõi vĩnh hằng là do Đức Chúa Trời ban cho. Nhưng họ cũng không thấy điều gì khác là hợp lí hơn, ngoài cái lẫn quẩn tin vào các thần thánh, giáo chủ thấp bé hơn Đấng Sáng Tạo! và họ còn tin là linh hồn “đầu thai chuyển kiếp,” nhưng lại không biết linh hồn từ đầu mà ra. Nếu quả thật có đầu thai, thì chỉ có một số nào đó để đầu thai mà thôi, còn ở đâu sinh ra để đầu thai… thể là thế nào?… .
Kinh Thánh dạy linh hồn có giá trị hơn cả thế giới: “Người nào nếu được cả thiên hạ mà mất linh hồn mình, thì có ích gì? Vậy thì người lấy chi mà đổi linh hồn mình lại? (Mạh. 16:26).
Vậy nên, loài người phải có trách nhiệm giữ nó với các sinh hoạt của nó. Con người chỉ một đời, một mạng sống và chỉ một kiếp sống làm người. Con người có quyền quyết định cho chính mình ở đời sau… trong tay Chúa hay trong hoả ngục.
