Chủ Thuyết Duy Thực, Chủ Nghĩa Hiện Thực
Từ tiếng La-tin “res” (thing). Nói đến một đối tượng kiến thức thực sự hiện hữu ngoài các hiểu biết của họ. Từ đối xứng với hiện thực là lí tưởng (idealism) và hiện tượng (phenominalism). Từ này là cơ bản của Triết Học Hy-lạp của Plato. Đến thời Trung Cổ Triết Học, thì “lí tưởng” là cái gì mà vũ trụ đã có sự độc lập của nó, ngoài cái nhận thức của tâm trí, và tương phản với “Ý thức thể hiện trong tâm” (Nominalism). Giải thích rõ hơn, qua Plato, “cái hiện thực thì đã có gắn trong tâm”. Điều này truyền đến luận lí của thời trung cổ. Thánh Anselm, cho rằng nhờ cái thực thể trong tâm đưa đến một niềm tin thực thể để chứng minh những lẽ thật trong thần học. Trong sách Proslogion đã viết “cái gì hiện thực là đã có ý tưởng“. Còn Augustine đã rút gọn từ Plato rằng, vũ trụ hiện hữu trước khi vật chất xuất hiện trong tâm của Đức Chúa Trời. Và cuối cùng ngày nay, trong Cứu Chúa Giáo đã ảnh hưởng đậm vào chủ thuyết lí tưởng của Plato, nhất là trong ý thức Thần học Tự Nhiên (Natural Theology) của Giáo Hội Cải Chánh và Giáo Hội Công Giáo La Mã và với Tân Giáo Lí Thomas liên hệ đến tội lỗi nguyên thủy lưu truyền trong nhân loại.
