Triết Học Soren Kierkegard
Là một triết gia và cũng là thần học gia nổi bật của Đan Mạch, đôi khi còn gọi là cha đẻ của triết lí hiện sinh Krit-tô Nhân. Ông sinh ra ở Copenhagen (Denmark) ảnh hưởng di sản giàu có phóng khoáng và nhiệt tâm của cha, ông trưởng dưỡng với ảnh hưởng của Giáo Hội Luther và phục vụ 10 năm ở Đại Học Copenhagen nhưng không được thụ phong mục sư. Đặc biệt, đời sống của ông mang đầy tâm khảm của người cô đơn văn thơ, mơ mộng nghệ thuật và trí thức bấy giờ. Ông đã đính hôn với cô Regin và tan vỡ. Đối tượng tâm linh của ông là tổ anh hùng đức tin Abraham dám dâng I-sác choChúa.
Tư tưởng của Tdg. Soren Kierkegard đã được các học giả chia ra làm nhiều thể loại: (1) Triết Học, (2) Nghệ Thuật, (3) Biện Giáo Học; (4) Thần học Học, (5) Cứu Chúa Giáo. Các sách với tư tưởng phong phú để lại gồm: “Either – Or” (1843), “Fear and Trembling” (1843), “Philosophical Fragments” (1844). The “Concept of Dread” (1844), và “Concluding Unscientific of Postscript to the Philosophical Fragments” (1846). Về sau, sau nhiều lần biện luận với đồng lao, ông tiếp nhận Chúa lần thứ 2. Ông biên khảo các đề tài minh tỏ được tính chất thật của Cứu Chúa Giáo, bao gồm các tác phẩm: “Works of Love” (1842); “Christian Discourses” (1848) và “Training in Christianity” (1850). Riêng về triết học, ông phản biện với “Hệ Thống Lí Tưởng Luận” (System Idealism) của G.W.E. Hegel. Ông nổi bật trong tư tưởng cái thực hữu trong bản chất con người (Cái bản chất thực của con người là gì?). Ông nhấn mạnh đức tin tự nguyện chân thật là “Leap of Faith.” Ngoài suy luận, lí luận trong suốt cuộc đời của S. Kỉerkegard thì tư tưởng của ông không ra khỏi nước Denmark, nhưng sau khi qua đời (1854), tư tưởng của và sách của ông lan rộng toàn Âu Châu và thế giới.
