Đức Chúa Trời Ở Cùng Chúng Ta
Từ này chỉ xuất hiện 3 lần trong Kinh Thánh (Ê-sai 7:14; 8:8 và Mat. 1:23). Nguyên từ Hêb-rơ: Immanuel, Hy-lạp: Emmanuel. Từ ngữ này bao gồm 3 từ hợp lại: imma = with, với; nu = us, chúng ta và el = God – đọc là “God with us” → “Đức Chúa Trời ở cùng với chúng ta.” Đây là một biểu tượng và biểu tượng trở thành thực thể trong Tân Ước là Chúa Cứu Thế Giê-su. Sau đây là xuất xứ và lí do của Đấng Emmanuel hiện thực. Lịch sử cho biết ĐCT đã phạt dân Do Thái bị lưu đày qua Ba-by-lôn, vì tội chống nghịch lại Chúa, xây bỏ Chúa qua thờ hình tượng, hình tượng đã đục đẻo, xây dựng khắp nơi từ đồng bằng lên gò cao kể cả những nơi tốt nhất. Từ khi đất nước chia đôi, ngay sau thời Vua Sa-lô-môn (930BC), chính Vua Sa-lô-môn đã khởi xướng cho tà thần lan tràn khắp nước It-ra-ên (vì ông đã lấy nhiều vợ, những người vợ nầy có gốc từ các nước thờ tà thần)… Do đó, trong tuổi già, Sa-lô-môn đã chìu lòng họ mà xây nhiều tà thần trên nước mình. Điều này đã làm Chúa Gia-vê đau buồn cho dân nước Ít-ra-ên… cuối cùng đất nước bị chia đôi từ năm 930 BC. Miền Bắc do Giê-rô-bô-am cai trị. Gồm 19 vị vua, trong 9 triều đại, không một vị nào biết kính sợ Chúa. Đến năm 721/2 BC. Toàn cõi Miền Bắc (It-ra-ên) bị Vua Sy-ria đến xâm chiếm và bắt đem về kinh đô của họ là Ni-ni-ve. Còn Miền Nam khởi đầu bởi Vua Rô-bô-am, tương tự nhưng không nỗi tệ. Miền Nam có 19 vị vua, chỉ trong 1 triều đại. Đa số các vua nầy biết kính sợ Chúa. Chính vì điều đó Chúa cho kéo dài đến năm 586/7 BC bị vua Ba-by-lôn đến vây chiếm trong 10 năm, Sau cùng, thành Giê-ru-sa-lem thất thủ… và bị chiếm hoàn toàn cả nước Giu-đa và thành Giê-ru-sa-lem bị phá hoan tàn. Thê thảm nhất là những đồ quý báu của đền thờ cũng bị lấy hết đem về Ba-by-lôn.
Trong 2 thời gian trên Chúa kêu gọi Ê-sai làm tiên tri cho Ngài, để nói về sự lưu đày khốn khổ về tội bội đạo bỏ Chúa. Nhưng dân Ít-ra-ên không khứng nghe. Sau đó, cũng có các tiên tri khác như Giê-rê-mi, Ê-xê-chien, A-mốt, Hô-sê, Mi-ca… nói về sự đoán phạt nặng nề của Chúa cho Giu-đa. Nhưng dân sự hai nước vẫn không nghe. Trong các lời tiên tri, đặc biệt qua tiên tri Ê-sai, ĐCT cho sự hiện thấy về Đấng Mét-sia sẽ đến, Ngài sẽ là Đấng Cứu Tinh nhân loại, Đấng Cứu Rỗi sẽ đến, Ngài sẽ đem dân sự ra khỏi sự tối tăm (Ê-sai 52-55). Đấng ấy chính là Mét-sia với biểu tượng “Emmanuel” (Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta). Đây là biểu tượng mang hy vọng lớn cho Dân Ít-ra-ên trong khi bị lưu đày. Có nghĩa là ĐCT luôn luôn được Chúa thương xót, Ngài không bỏ dân Ngài (Ê-sai 49:14-15). Do đó, khi Chúa Jesus giáng sinh, biểu tượng “Emmanuel” trở thành hiện thực, cụ thể trong thân xác Con Người, Chúa Giê-su.
