Edward Jonathan (1703 – 1758). Là một mục sư thuộc Giáo Hội Công Chúng ở Massachusetts. Ông đậu bằng Cử Nhân ở Đại Học Yale (1726), sau đó tiếp tục tự học và phục vụ như là Thầy Phụ Giáo ở Yale và ở Hội Thánh Trưởng Lão, New York. Ông nghiêng hẳn hướng “Kinh Nghiệm Tôn Giáo,” ảnh hưởng tín lí Calvin về nguyên tội và ân điển không thể từ (irresistible grace). Với kiến thức khoa học và triết học của Issac Newton (1642 – 1727), Ed Jonathan được kể như là một trong những thiên đạo gia bậc nhất có uy tín trong nền thiên đạo học tin lành cả thực hành lẫn lí thuyết. Ông đã tạo thêm sức mạnh và là thiên đạo gia dẫn đầu cho cuộc Phấn Hưng Lần I, trong giữa thế kỷ 19th (1825-) cùng với George Whitefield. Ông cũng nghiên cứu đã ảnh hưởng giáo lí của Thánh Augustine và tạo được nét đặc thù của Giáo Lí Sự Tha Tội Trọn Vẹn qua sự chết của Chúa Jesus, về Ý Thức Tự Do và sự Chân Thiện Mỹ của Đạo. Sau đây là nhiều tập bài giảng nặng Giáo Lí Căn Bản và Lịch Sử “A History of Work of Redemption” (1744), và nhiều bài giảng khác nữa trước đó “God Glorified in Man’s Dependence” (1731), “A Divine and Supernatural Light” (1733)… Các sách thiên đạo học: “A Careful and Strick Inquiry into the Modern Prevailing Notions of That Freedom of Will…” (1754), “Original Sin” (1758). Nhìn chung, sách ông đã ảnh hưởng đậm tâm lí tôn giáo, siêu hình học, và luân lí đạo đức Thánh Kinh. Cũng có vài sách viết lại và xuất bản sau khi ông qua đời “Nature of True Virtue” (1765), trong đó có phần “Religious Affections, the”. Trong sách này ông minh giải “Freedom of Will” (Sự Tự Do của Ý Chí) là ý chí chân thật bởi đức nhân từ của ĐCT ban cho con người. Tóm lại, ông là một thiên đạo gia, triết gia nổi bậc trong việc tổng hợp các tư tưởng thiên đạo Augustine, Calvin, triết học, và khoa học đương thời.
