Sự Tối Tăm, Cỏi U-minh, Sự Đen Tối
Tiếng Heb-rơ וְחֹ֖שֶׁךְ wơ-hosek, opel (Sáng 1:2, Gióp 38:19) và tương tự Hy-lạp skotia, zophos (Giăng 3:19). Từ này trong Thánh Kinh nói đến sự tối tăm, cỏi u minh liên quan đến sự hỗn loạn, gian ác, hủy diệt; đặc biệt chỉ có 2 lần trong KT (wơ-hosek) và 78 lần khác tương tự. Trong lãnh vực thần học, thế giới được chia ra làm hai: thế giới tối tăm, và thế giới sáng láng (có ánh sáng). Thế giới “tối tăm”, là thế giới ở trong sự dẫn dắt của Sa-tan, Ma Quỷ đời này, nói rõ hơn là thế giới trần tục, thể giới bao gồm: (1) Cái giới hạn của “Sinh Lão Bệnh Tử”. Đến cửa tử là hết, vì họ cho rằng sau sự chết là (2) Địa ngục đau khổ. Con người phải vào địa ngục vì tội lỗi của họ. (3) Là thế giới đầy thất vọng. Con người, từ xưa tới nay không ai thoát khỏi vòng “sinh lão bệnh tử”. Cố gắng nghĩ ra cách thoát khỏi bằng nỗ lực của riêng mình, bằng cách tu thân ép xác, sống cuộc đời khổ hạnh, để tìm một hy vọng… dù rằng hy vọng rất mỏng manh. Con đường mong manh đó là sự siêu thoát. Có nghĩa là không có “thường thoát” mà là “siêu thoát”, nói nôm na, là thoát siêu không biết đi đâu về đâu… rốt cuộc chỉ là một tâm thức “thoát tục” “giác ngộ” vào cảnh niết bàn… một hy vọng thiếu dữ kiện lịch sử, thiếu thời gian không gian,.. mà chỉ là tưởng tượng. Tất cả các điều trên trái với thế giới sáng láng… Xin xem Lighness, nhưng tắt một lời, thế giới “ánh sáng” là thế giới có Chúa Giê-su, vì chính Chúa Giê-su phán, “Ta là ánh sáng của thế giới.” Ngài cũng phán, “Ta là sự sống lại và sự sống”. Thánh Giăng xác nhận: “ Trong Ngài có sự sống, sự sống là sự sáng của loài người. Sự sáng soi trong tối tăm, tối tăm chẳng hề nhận lấy sự sáng”(Giă 1:5-6).
Ngoài xác định 2 thế giới trên, “sự tối tăm” còn có nghĩa là sự khờ dại, ngu muội và vô ngộ (ignorance) (Giop 37:19). Nghĩa xa hơn, đau khổ, đau đớn, khốn khổ, khốn nạn (Thi 107:10; Cham 2:13), tuyệt vọng (Thi 88:12). Xa hơn nữa, là sự che khuất, mất khải tượng Chúa ban đưa đến hủy diệt (Sáng 1:2; Gi 3:19; Eph. 6:12). Tóm lại, từ này cũng tiêu biểu cho sự chết (Gióp 17:13; Thi. 143:3; Esa. 5:30) và cũng tượng trưng cho những ngày cuối cùng của thế giới – “Ngày của Đức Ya-weh” (Giô-ên 2:2; A-mốt 5:18).
