Nguyên Cớ, Nguồn Đầu Tiên
Từ triết học nói đến Đức Chúa Trời là nguyên cớ, đầu tiên, và cũng là sau cùng, tận chung của mọi tạo vật trên toàn cầu, vũ trụ. Trong suốt tiến trình triết sử, từ cause (first) đã tạo một sự tranh luận, bàn thảo sôi nổi. Trước Socrates, người ta đã tranh luận các nguồn bắt đầu bằng: đất, hơi, lửa, và nước – bên trời Đông là kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Đến Plato, Aristotle cô động vào ý thức vật chất là cơ nguyên để sinh biến mọi sự khác.
Ý thức này ngầm hiểu cho đến thời trung cổ, các triết gia bàn thảo trở lại bốn nguyên bản trên. Triết gia David Hume cho rằng cơ nguyên phải ở ngoài bản thể và lí luận. Từ đó, đi đến tìm một cơ nguyên sâu xa hơn, Triết gia I. Kant và Heisenberg thảo luận đến cơ nguyên của tư tưởng. Trong Cứu Chúa Giáo nói chung Thomas Aquinas xác định First Cause chính là Đức Chúa Trời, Đấng Cao Cả, Đấng Đầu Tiên, và cũng là Đấng Nguyên Hậu. Từ Đấng này tạo nên tất cả các tạo vật từ vật chất đến tâm linh.