Giáo Thuyết Chống Lại Luật Pháp, Bất Cần Luật Pháp
Là từ ghép Hy-Lạp: anti: chống lại, đối lập, và nomos: luật, luật lệ, kinh luật, luật pháp của Chúa. Đây là giáo thuyết dạy rằng không nhất thiết người theo Đấng Christ (Christian – Cứu Chúa Nhân) phải giảng dạy hay tuân theo luật pháp của kinh Cựu Ước. Sau đây là những điểm tranh luận của vấn đề trên: (1) Rằng, chúng ta đã được cứu bởi ân điển của Chúa Giê-su Christ và Ngài đã giải thoát chúng ta khỏi thời kỳ luật pháp và thời kỳ luật pháp đã chấm dứt (Ro-ma 10:6). Chúng ta chỉ theo sự dẫn dắt của Chúa Thánh Linh là đủ (Gal 2:16). (2) Luật pháp không thật sự đến từ Đức Chúa Trời yêu thương, mà là đến từ con người, hoàn cảnh, xã hội. (3) Chúng ta không thể tránh được tội lỗi (luật pháp). Do đó, không cần phải chống trả, hay dựa vào đó.
Trong lịch sử Hội Thánh, niềm tin này được tranh luận bởi số người theo phái tri thức luận (gnostic), khi Phao-lô dạy dỗ về sự cứu rỗi bởi ân điển, không phải bởi việc làm (Êph 2:8,9), hoặc chúng ta không còn ở dưới luật pháp nữa, vì thời kỳ luật pháp chấm dứt (Roma 7,8,9,10). Đến thế kỷ 16, ý thức này được sống lại qua những nhà Cải Cách Giáo Hội như M. Luther, A. Hutchinson và J. Agricola. Đến thế kỷ 17, những người Thanh Giáo ở Anh đã tạo nên các phong trào chống lại giáo lí này. Đến thế kỷ 20, do các chiều hướng triết học hiện sinh, đạo đức tương đối, giáo thuyết này cũng được đồng hoá trong ý thức luân lí đạo đức tương đối. Niềm tin của chúng ta và Chính Thống Giáo ngày nay, lời Thánh Kinh dạy rõ luật pháp giúp chúng ta nhìn biết tội lỗi, để ân điển của Chúa được bộc lộ (Roma 8, 9, 10). Sự xưng công chính là then chốt cho chúng ta để được tha tội, để sống một đời sống mới theo Chúa (Giăng 3; Gal. 3,5).
Chúng ta có trách nhiệm giữ những Lời Chúa, tôn kính Lời Chúa là khuôn vàng thước ngọc cho đời sống đạo, và làm gương cho thế giới (Gal. 5). Luật pháp Chúa là thước đo, dẫn lối cho luật đời để giữ trật tự xã hội, con dân Chúa có trách nhiệm bảo vệ và vâng phục (Roma 13). Trên hết là chúng ta phải luôn luôn sống dưới sự dẫn dắt, sự thêm sức của Chúa Thánh Linh tránh vấp phạm, để sống đời sống đạo như muối và ánh sáng cho thế giới nhận biết Ngài là Cha chúng ta.