Đời Sống, Sự Sống
Nguyên tiếng Heb. חַיִּים֙ hay(yim) (Sáng 2:9) và nepes, dịch sang tiếng Hyl. Zoè (sự sống), có hơi thở/ living beings/ sanh linh, sinh thể, sự sống. Trong TK từ life dễ bị lẫn lộn, cuộc sống (tạm) và sự sống (vĩnh cữu). Có thể nói từ này là một trong những từ quan trọng nhất trong TK và trong cuộc sống của con người. Vũ trụ bao gồm: Trời, đất và con người. Nói đến con người (là nói đến sự sống – living being – một hữu thể sống). Không có sự sống thì không nói đến con người. Nếu không con người sẽ là một tượng đất, hay đá gỗ. Đúng thật, khi ĐCT nắn lên hình người bằng đất, rồi Ngài thở hơi của Ngài vào… thì tượng đất trở nên một “sinh vật”, một sinh vật “có linh hồn,” nói cách khác đó là một “linh vật” từ trong bản KTTT là “sinh linh”. Trở lại vấn đề, con người phải có “sự sống”, mất sự sống con người sẽ “chết” trở thành bụi đất. Người Do Thái cho rằng con người chỉ có 2 phần: Thể xác và Linh hồn. Nói đến “sự sống” là nói đến cả hai phần trên. (1) Cuộc sống hằng ngày bằng thể xác, tạm bợ, và (2) Sự sống của linh hồn thì vĩnh cửu. Phần 1, nói đến cái sống trong thân thể, có lí trí suy nghĩ và phán đoán. Điều nên trách và nên làm. Phần 2, nói đến sự sống tâm linh và linh hồn – tâm linh là tiếng nói của linh hồn. Mỗi người chúng ta ai ai cũng có lương tâm đạo đức, để nhận định đúng sai, ác thiện. và kết quả là vui vẻ, hay đau khổ, thổn thức trong đêm, đó là lúc tâm linh sinh hoạt với linh hồn, Vua Đa-vít, thổn thức, “… linh hồn tôi mơ ước Chúa, Như con nai cái thèm khát khe nước. Linh hồn tôi khát khao Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời hằng sống: Tôi sẽ đến ra mắt Đức…” (Thi 42:1). .
Bao nhiêu lần chúng ta gặp khó khăn, khốn cùng, cất tiếng kêu cầu Chúa. “…Linh hồn chúng ta trông cậy CHÚA; Ngài là nguồn cứu giúp và thuẫn khiên của chúng ta.” (Thi 33: 20).
Kinh Thánh luôn luôn nói đến “Sự Sống của cõi đời đời,” và sự sống ấy đã mất, ngay sau khi Ob Adam phạm tội. muốn có lại phải trở lại kính Chúa và tin Chúa. .
Tóm lại, một cuộc đời có ý nghĩa, là cuộc đời có đời này và đời sau. Lời Chúa Giê-su dạy, “Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt; còn Ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống và được sự sống dư dật” (Giăng 10:10).
Sự sống dư dật, là sự sống của đời này và đời sau. Cả hai phải bắt đầu khi có Chúa, vì có Chúa là có tất cả. Sự sống phong phú là sự sống trong đời này có vui vẻ, hy vọng, và hạnh phúc; và tiếp tục trong đời sau sống với Chúa trên Nước Trời. Đó chính là Sự Sống Thật.
