Đặc tánh của Đức Chúa Trời
Qua Thánh Kinh và qua sự suy cứu của các thiên đạo gia, học giả Thánh Kinh và các giáo sư thiên đạo thì bổn tính hay bản thể của Đức Chúa Trời lần lượt diễn đạt trong các chiếu kích tổng quát như sau: (1) Đức Chúa Trời Tuyệt Đối: A. Trong bản tính, và B. Trong bản (khả) năng. (A) Trong Bản Tính: Đức Chúa Trời Thánh Khiết, Công Chính, Yêu Thương (Lev. 19:1-2; 22:1-2; I Giăng 4:9-10; Roma 1:5); và (B) Trong Bản (Khả) Năng: Đức Chúa Trời vô sở bất năng, vô sở bất tri, vô sở bất tại, vô sở bất biến (Xuất 6:1-3, Thi 103, 139). (2) Đức Chúa Trời Sáng Tạo, Đấng Tạo Hoá. Đức Chúa Trời quả là Đấng sáng tạo nên muôn loài vạn vật trong đó có con người (Sáng 1-2). (3) Đức Chúa Trời là Đấng Vô Hình: Đức Chúa Trời là Thần Linh – Ngài không ở trong hay thuộc về vật chất, trong cõi giới hạn (Giăng 4:24; Phil. 2:6-9; Công 17:22-28). (4) Đức Chúa Trời là Đấng Sống (Sống Vĩnh Hằng), Đấng Đời Đời. Ngài cầm quyền cả thời gian và không gian – Ngài ở cõi đời đời trong quá khứ và vô hạn trong tương lai (Khải 21-22). (5) Đức Chúa Trời là Cha. Chính vì Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hoá, nên Ngài là Cha của tất cả – nhưng từ “Cha” với nghĩa thật sự của nó – đó là Cha riêng của chính mỗi người với trọn yêu thương, săn sóc, quan phòng cho con người, sống với con người từng giây phút. (6) Đức Chúa Trời là Đấng Có Nhân Tính. Đức Chúa Trời đang sống động với cả sự hiểu biết và tâm tình của loài người và với loài người. v.v…
Nói tóm lại, đặc biệt hơn cả Đức Chúa Trời là Đấng Thánh Khiết, Công Chính và Yêu Thương. Bởi thánh khiết Đức Chúa Trời đã tạo mọi vật trong sự tốt đẹp hoàn toàn, toàn thiện, trong Ngài không có sự tà ác. Bởi công chính, Đức Chúa Trời ban sự tự do cho con người, không chấp nhận những gì đi ngược với sự chân thật, phi lý, trái đạo đức và vô luân. Và bởi yêu thương Đức Chúa Trời đã xuống thế làm người qua Chúa Jesus để đem con người là vật thọ tạo tinh anh trở về hòa thuận với Ngài, để được sự bảo an trong đời này và mãi đến đời sau với Ngài. Bởi đó, Ngài phải chết thế tội cho con người và chỉ có Ngài mới có đủ tư cách và thẩm quyền thỏa đáng cho sự thánh khiết và công chính của Ngài mà thôi.
